Die Bevölkerung
Die Bevölkerung Angolas setzt sich zu 90 Prozent aus Afrikanern zusammen. Der Rest sind überwiegend Europäer, zumeist portugiesischer Abstammung. Infolge des Bürgerkrieges kam es zu einer großen Landflucht. Die Hälfte der Bevölkerung zog in die Städte, wo Sicherheit und Versorgung eher gewährleistet waren. Diese großen Migrationsbewegungen (Flüchtlinge, Binnenvertriebene, Rückkehr der Flüchtlinge und Vertriebenen) haben zu großen Veränderungen in der Bevölkerungsstruktur des Landes geführt.

Sprachen und Religionen
In Angola leben über fünfzig Völker, die sich in neun große Sprachgruppen unterteilen. Die drei wichtigsten sind Ovimbundu (37%), Kimbumdu (25%) und Bakongo (13%). Amts- und Verkehrssprache ist Portugiesisch.
Die Hälfte der Bevölkerung gehört traditionellen Religionen an, die andere Hälfte sind Christen, mehrheitlich Katholiken (38%). Daten über die katholische Kirche finden Sie beim Dachverband der in Afrika tätigen katholischen Orden. Dort wird gerade auch eine Übersicht über Geschichte und Rolle der katholischen Kirche in Angola erstellt..

NGOs und Zivilgesellschaft
Die angolanische Zivilgesellschaft konzentriert sich auf die Hauptstadt Luanda. Insgesamt gibt es über 400 registrierte Nichtregierungsorganisationen (NRO). Erst mit der Entspannung im Zuge des Namibia-Abkommens von 1988 - Verzicht Südafrikas auf militärische Einmischung und Abzug der Kubaner - entstand ein politisches Klima, in dem sich gesellschaftliche Organisationen jenseits von Staat und Kirche bilden konnten. Basisstrukturen sind in den NRO nur schwach ausgebildet. Die Strukturen sind vielmehr stark hierarchisch geprägt. In der Regel verfügen die Organisationen über keine Eigenmittel und sind auf ausländische Finanzierung angewiesen.
Aus der Sicht der Regierung sollen die NRO Lücken im Sozialsektor schließen und nicht politisch aktiv werden. So politisierten sich die NRO erst unter dem Druck der letzten Kriegsjahre.
Hervorzuheben ist neben Intellektuellen und der unabhängigen Presse vor allem die katholische Kirche. Sie ist die einzige Organisation, die derzeit landesweit über Verbindungen verfügt und arbeitsfähig ist. Sie hat es vermocht, die verschiedenen Organisationen der Zivilgesellschaft für eine Kooperation in der zivilgesellschaftlichen Dachorganisation OPSA zu gewinnen, die sich vor allem für Frieden und Entwicklung stark macht. Bei den Friedensbemühungen hat sie eine konstruktive Rolle gespielt.
Die Gewerkschaften spielen dagegen politisch kaum eine Rolle. Es kommt gelegentlich zu gewerkschaftlichen Ausständen, sie haben aber eher sozio-ökonomische Zielsetzungen.
Über Aktivitäten von NRO in Angola informiert mit zahlreichen Links der Verband Entwicklungspolitik deutscher Nichtregierungsorganisationen Venro.

Die Rolle der Frau
Die Frau ist gesetzlich gleichgestellt. Im Alltagsleben, Bildung, Beruf und Politik spielt sie jedoch weiterhin eine untergeordnete Rolle. Die Frauenorganisation OMA war von Beginn an ein verlängerter Arm der Regierungspartei MPLA. Als Alternative hat sich Rede Mulher gegründet.
Das UNDP misst in seinen Jahresstatistiken zur menschlichen Entwicklung auch regelmäßig die Entwicklung der Gleichberechtigung in den einzelnen Ländern. Vor allem Krieg und Kriegsfolgen wirken sich dramatisch auf die Lage der Frauen in Angola aus. Rede Mulher hatte einen Alternativreport auf die Berichte der Regierung über den Stand der Gleichberechtigung vorgelegt. Einen älteren Bericht hat 2000 die staatliche Entwicklungsorganisation der USA vorgelegt.

Umwelt und Gesundheit
Die Umwelt ist durch den langen Krieg erheblich in Mitleidenschaft gezogen. Weite Landstriche wurden vermint und sind heute noch weitgehend unzugänglich. Tropenholz wurde unkontrolliert geschlagen und exportiert. Nach den Kriteren des UNDP sind HIV/AIDS in Angola mit knapp vier Prozent weit weniger verbreitet als im regionalen Durchschnitt von etwa zwanzig Prozent. Einen guten Überblick über das Gesundheitswesen, verbreitete Krankheiten, medizinische Versorgung und Probleme gibt das Büro der Weltgesundheitsorganisation WHO in Angola.

Die schönen Künste
Lange Zeit wurden afrikanische Traditionen von den Kolonialherren unterdrückt, heute überschatten immer noch die Auswirkungen der Kriege das kulturelle Leben. Directories über die Künste, Kunsteinrichtungen, Kunstföderungen und Veranstaltungen in Angola bietet die britische VisitingArts.

An der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert war ein erster Versuch, eine Literatur in der Mundu-Sprache zu etablieren, gescheitert. Erst nach dem Ersten Weltkrieg kam es zu einer Wiederbelebung alter Traditionen.

Mutopa, Pfeife der Chokwe als Symbol der Eigenständigkeit. Foro: issa

In der bildenden Kunst kann Angola auf eine reiche Tradition zurückblicken. Die Figuren der Bakongo zeigen Bewegung in Ausdruck und Haltung. Bei den Chokwe in der Zentralregion werden selbst die alltäglichen Gebrauchsgegenstände kunstvoll verziert. Am weitesten verbreitet sind Masken, die rituelle Funktion haben.
In der Musik verfügt Angola über eine reiche Vielfalt an regionalen Stilen. Die Musik hat über die von dort deportierten Sklaven großen Einfluss auf die afroamerikanische Musik, vor allem auf die brasilianische Musik genommen.

Foto: issa